Vous allez lire ici des histoires de militants. Ce sont des récits passionnants sur des engagements pour rendre meilleur le monde et plus légère la vie. Des combats tristement perdus et des victoires arrachées parfois avec les dents qu'un sourire franc laisse briller au milieu de la figure. Ces récits ont été laborieusement et patiemment livrés à l'auteur par des militantes et des militants bataillant dans les domaines les plus divers, de la culture au sport, de la politique au logement, de l'hygiène du linge à la réinsertion après un passage en prison, de la protection de la vie des adolescents face à la violence du narcotrafic à la difficile relation entre religion et politique
International audience ; How to approach the subject of disability from the point of view of social integration? To what extent does the problem of disability give rise to new questions about the problem of social integration? In this article we will try to articulate these two questions with the purpose of locating the problem in a precise conjuncture. Within the framework of liberal societies that place the individual in the center of sociability, both regulations and social protections as well as labor relationships are relegated to a secondary role. But, what happens with the disabled individuals? What is the place of individuals who are recognized as having a form of incapacity in the liberal democracies' economy of social integration? And what about of common regime of the social integration if we consider the place of " invalids " in contemporary societies? We propose a " comparison in the history " , following the Robert Castel's recommendations. Then, we will try to compare the contemporary evolutions of individualism with the European individualism post-Second World War, characterized by the development of the social State and protected wage relationships. We will pay a particular attention to the kind of social policies that are stimulated now compared with the social policies implemented until today. ; Resumen. ¿Cómo abordar el tema de la discapacidad desde el ángulo de la integración social? ¿En qué medida el problema de la discapacidad permite desplegar nuevos interrogantes sobre la problemática de la integración social? Intentaremos articular esas dos preguntas con el propósito de ubicar el problema que nos ocupa en una coyuntura precisa. En el marco de sociedades liberales, que sitúan al individuo en el centro de lo social, tanto las regulaciones y las protecciones sociales como las relaciones del trabajo pasan a un segundo plano. ¿Pero qué ocurre con el individuo discapacitado? ¿Qué lugar ocupan aquellos sujetos a quienes se les reconoce una forma de invalidez en la economía de la integración ...
International audience ; How to approach the subject of disability from the point of view of social integration? To what extent does the problem of disability give rise to new questions about the problem of social integration? In this article we will try to articulate these two questions with the purpose of locating the problem in a precise conjuncture. Within the framework of liberal societies that place the individual in the center of sociability, both regulations and social protections as well as labor relationships are relegated to a secondary role. But, what happens with the disabled individuals? What is the place of individuals who are recognized as having a form of incapacity in the liberal democracies' economy of social integration? And what about of common regime of the social integration if we consider the place of " invalids " in contemporary societies? We propose a " comparison in the history " , following the Robert Castel's recommendations. Then, we will try to compare the contemporary evolutions of individualism with the European individualism post-Second World War, characterized by the development of the social State and protected wage relationships. We will pay a particular attention to the kind of social policies that are stimulated now compared with the social policies implemented until today. ; Resumen. ¿Cómo abordar el tema de la discapacidad desde el ángulo de la integración social? ¿En qué medida el problema de la discapacidad permite desplegar nuevos interrogantes sobre la problemática de la integración social? Intentaremos articular esas dos preguntas con el propósito de ubicar el problema que nos ocupa en una coyuntura precisa. En el marco de sociedades liberales, que sitúan al individuo en el centro de lo social, tanto las regulaciones y las protecciones sociales como las relaciones del trabajo pasan a un segundo plano. ¿Pero qué ocurre con el individuo discapacitado? ¿Qué lugar ocupan aquellos sujetos a quienes se les reconoce una forma de invalidez en la economía de la integración social de nuestras democracias liberales? ¿Y qué nos dice el lugar que se reserva a estos individuos en las formaciones sociales contemporáneas a propósito del régimen general de la integración social? Proponemos una " comparación en la historia " , siguiendo las recomendaciones de Robert Castel. Así, intentaremos comparar las evoluciones contemporáneas del individualismo con aquellas que se desarrollaron en Europa a partir de la Segunda Guerra Mundial cuando el Estado social y el salariado caracterizaron los modelos de integración social y la promoción del individualismo. Prestaremos una atención particular al tipo de política social que se promueve hoy en relación con el papel que se les atribuyó en el pasado
International audience ; Public libraries in the outlying suburbs of French cities, which are called banlieues, face many conflicts, occasionally violent. These conflicts take place within the context of important social, cultural, and political transformations that have accelerated during the last fifteen years. Librarians, faced with several competing conceptions of the political role of libraries, seem to waver among démocratie (democracy), République (French Republic), and aspects of libraries that feature in social conflicts in which the classes populaires (roughly translated as " working classes ") are protagonists. The author of this paper shifts from French (his usual language) to English to highlight the place of libraries in the political sphere of contemporary French society. We hear and say that libraries are very important institutions for freedom and democracies. In France, both librarians and the authorities frequently acknowledge that libraries are political institutions, and they are. But what kind of political institution is a library? What is the nature of this political actor within its specific context? I will try to answer these questions from the point of view of French libraries. How do libraries fit into French political traditions? How do they project themselves into the future? What is the role that these libraries play in the current political situation, and how do they cope with the social conflicts that are found across French society? I refer in general to European libraries, but will focus principally on the French situation. This paper is not written in French (as I do most of the time), but in English. It is beneficial to write about French libraries in En-glish for an English-reading audience because if I think about this situation of the library as political institution in French, certain words and
International audience ; Public libraries in the outlying suburbs of French cities, which are called banlieues, face many conflicts, occasionally violent. These conflicts take place within the context of important social, cultural, and political transformations that have accelerated during the last fifteen years. Librarians, faced with several competing conceptions of the political role of libraries, seem to waver among démocratie (democracy), République (French Republic), and aspects of libraries that feature in social conflicts in which the classes populaires (roughly translated as " working classes ") are protagonists. The author of this paper shifts from French (his usual language) to English to highlight the place of libraries in the political sphere of contemporary French society. We hear and say that libraries are very important institutions for freedom and democracies. In France, both librarians and the authorities frequently acknowledge that libraries are political institutions, and they are. But what kind of political institution is a library? What is the nature of this political actor within its specific context? I will try to answer these questions from the point of view of French libraries. How do libraries fit into French political traditions? How do they project themselves into the future? What is the role that these libraries play in the current political situation, and how do they cope with the social conflicts that are found across French society? I refer in general to European libraries, but will focus principally on the French situation. This paper is not written in French (as I do most of the time), but in English. It is beneficial to write about French libraries in En-glish for an English-reading audience because if I think about this situation of the library as political institution in French, certain words and
International audience ; Dans cet article, l'auteur se penche sur la langue d'écriture de la sociologie. Le travail du sociologue comme une pratique situé dont la localisation est, en partie, un effet de la langue dans laquelle on écrit la sociologie. Il en résulte un ensemble de problèmes en rapport avec les langues de la discussion scientifique, avec l'indépendance de la pensée par rapport à la réalité sociale étudiée, et avec le rapport entre la langue d'écriture de la sociologie et les pratiques sociales sur lesquelles la sociologie tente de réfléchir. L'auteur signale un effet de productivité critique comme résultat du contact avec la sociologie écrite dans une langue autre que la sienne, un effet de prendre en compte les cadres et les contextes de production de la connaissance. Cette productivité tend à s'évanouir avec la conversion à la lingua franca. On est ici devant une réflexion de méthode bâtie à partir du voyage de l'auteur entre Montevideo, Buenos Aires et Paris, entre l'espagnol et le français. Un voyage dans lequel résultent fondues les trajectoires sociales avec les déplacements linguistiques du chercheur. Dans la réflexion sur ses propres déplacements sociaux et linguistiques, l'auteur essaie de prendre en compte aussi la dette que les questions qui orientent la recherche ont avec les conjonctures politiques où elles trouvent leur origine. La réflexion oblige à prendre en considération le rapport existant entre pratiques discursives et non-‐discursives comme un rapport problématique qui résulte, en même temps, du caractère irréductible des unes aux autres et des territoires où les deux types d'agence se confondent. ; En este artículo el autor trata sobre la lengua de escritura de la sociología. La práctica del sociólogo como una práctica situada, cuya localización es en parte un efecto de la lengua de escritura. Resultan una serie de problemas relacionados con las lenguas de la discusión científica, con la independencia del pensamiento respecto a la realidad social estudiada y sobre la relación entre la lengua de escritura de la sociología y las prácticas sociales sobre las que la sociología reflexiona. El autor señala un efecto de productividad crítica dado por el contacto con la sociología escrita en una lengua diferente a la propia, efecto que permite tomar en cuenta los marcos y los contextos de producción del conocimiento. Esta productividad tiende a desvanecerse con la conversión a la lingua franca. Una reflexión de método hecha a partir del viaje del autor entre Montevideo, Buenos Aires y París, entre el español y el francés. Un viaje en el que aparecen confundidas las trayectorias sociales con los desplazamientos lingüísticos del investigador. En esa reflexión sobre sus propios desplazamientos sociales y lingüísticos, el autor intenta tomar en cuenta también la deuda que las preguntas que orientan la investigación tienen con las coyunturas políticas en las que se originan. La reflexión obliga a considerar la relación entre prácticas discursivas y no discursivas como una relación problemática dada la irreductibilidad de unas a otras así como los territorios en que ambos tipos de agencia se confunden.
International audience ; Dans cet article, l'auteur se penche sur la langue d'écriture de la sociologie. Le travail du sociologue comme une pratique situé dont la localisation est, en partie, un effet de la langue dans laquelle on écrit la sociologie. Il en résulte un ensemble de problèmes en rapport avec les langues de la discussion scientifique, avec l'indépendance de la pensée par rapport à la réalité sociale étudiée, et avec le rapport entre la langue d'écriture de la sociologie et les pratiques sociales sur lesquelles la sociologie tente de réfléchir. L'auteur signale un effet de productivité critique comme résultat du contact avec la sociologie écrite dans une langue autre que la sienne, un effet de prendre en compte les cadres et les contextes de production de la connaissance. Cette productivité tend à s'évanouir avec la conversion à la lingua franca. On est ici devant une réflexion de méthode bâtie à partir du voyage de l'auteur entre Montevideo, Buenos Aires et Paris, entre l'espagnol et le français. Un voyage dans lequel résultent fondues les trajectoires sociales avec les déplacements linguistiques du chercheur. Dans la réflexion sur ses propres déplacements sociaux et linguistiques, l'auteur essaie de prendre en compte aussi la dette que les questions qui orientent la recherche ont avec les conjonctures politiques où elles trouvent leur origine. La réflexion oblige à prendre en considération le rapport existant entre pratiques discursives et non-‐discursives comme un rapport problématique qui résulte, en même temps, du caractère irréductible des unes aux autres et des territoires où les deux types d'agence se confondent. ; En este artículo el autor trata sobre la lengua de escritura de la sociología. La práctica del sociólogo como una práctica situada, cuya localización es en parte un efecto de la lengua de escritura. Resultan una serie de problemas relacionados con las lenguas de la discusión científica, con la independencia del pensamiento respecto a la realidad social estudiada y sobre la ...
Mémoire principal de l'Habilitation à diriger des recherches, réalisé sous la direction de Numa Murard - 497 pages. ; Habilitation à diriger des recherches, Denis Merklen : Politicité et Sociabilité. Quand les classes populaires questionnent la sociologie et la politique, soutenue publiquement le 25 novembre 2011 à l'Université Paris Diderot, devant un jury composé de : Robert Castel, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales de Paris (EHESS) ; Roger Chartier, professeur au Collège de France ; Emilio de Ípola, profesor de la Universidad de Buenos Aires (UBA) ; Numa Murard (garant), professeur à l'Université Paris Diderot – Paris 7 ; Monique de Saint Martin, Directeur d'études à l'EHESS ; Olivier Schwartz, professeur à l'Université Paris Descartes – Paris 5 ; Etienne Tassin, professeur à l'Université Paris Diderot – Paris 7.Le mémoire principal de ce dossier d'habilitation trouve son centre dans la délimitation de deux concepts (sociabilité et politicité) autours des quels s'organise une observation de la présence des classes populaires au sein des démocraties contemporaines (notamment en Amérique latine et en Europe). L'évolution des sociétés démocratiques depuis le dernier quart du XXe siècle nous oblige à faire évoluer également les horizons de notre regard. Nous ne pouvons plus compter sur la disparition ou sur l'effacement de la condition populaire au sein de la société de consommation de masse, comme conséquence de l'expansion des classes moyennes, de l'éducation et du salariat, comme ce fut le cas de nombreuses sociologies jusqu'aux années 1980, ni trop placer d'espoir dans l'ouverture de marges de mobilité sociale suite aux effets de la révolution des technologies de la communication et de la connaissance (tels les espoirs nourris par internet). La deuxième partie du mémoire est alimentée par une enquête sur les conflits qui affectent les bibliothèques municipales et leurs « annexes » dans les « cités » des périphéries urbaines en France. Ces bibliothèques de quartier ont été fréquemment incendiées ou caillassées dans le cadre des émeutes urbaines depuis le début des années 1980 sans que ce phénomène ait fait l'objet d'aucune enquête spécifique. « Pourquoi brûle-t-on des bibliothèques ? », est donc la question qui donna son point de départ à cette recherche. Elle commence par une interrogation sur la notion de « violence » pour évoluer rapidement vers un questionnement sur l'économie des échanges conflictuels entre les bibliothèques et leurs quartiers d'implantation. Ces échanges sont interrogés sur plusieurs dimensions, allant d'un plan général, qui déborde le cas des bibliothèques elles-mêmes, jusqu'aux formes de conflictualité qui ont lieu à l'intérieur de la bibliothèque et qui lui sont spécifiques : comment, dans ce cadre, se présente le rapport des classes populaires à l'écrit ? Quelle est la présence de l'État et des pouvoirs locaux dans ces quartiers que cette conflictualité met en lumière ? Dans quelle mesure la bibliothèque se confond-elle avec l'institution scolaire ? Comment les bibliothécaires agissent-ils au sein du quartier et, pour ce faire, comment se le représentent-ils ? Dans quelle mesure les violences que nous observons sont-elles spécifiques aux bibliothèques ? Dans quelle mesure les bibliothèques se trouvent-elles compromises dans un cadre où la violence les dépasse et contre laquelle elles ne peuvent rien ?
Mémoire principal de l'Habilitation à diriger des recherches, réalisé sous la direction de Numa Murard - 497 pages. ; Habilitation à diriger des recherches, Denis Merklen : Politicité et Sociabilité. Quand les classes populaires questionnent la sociologie et la politique, soutenue publiquement le 25 novembre 2011 à l'Université Paris Diderot, devant un jury composé de : Robert Castel, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales de Paris (EHESS) ; Roger Chartier, professeur au Collège de France ; Emilio de Ípola, profesor de la Universidad de Buenos Aires (UBA) ; Numa Murard (garant), professeur à l'Université Paris Diderot – Paris 7 ; Monique de Saint Martin, Directeur d'études à l'EHESS ; Olivier Schwartz, professeur à l'Université Paris Descartes – Paris 5 ; Etienne Tassin, professeur à l'Université Paris Diderot – Paris 7.Le mémoire principal de ce dossier d'habilitation trouve son centre dans la délimitation de deux concepts (sociabilité et politicité) autours des quels s'organise une observation de la présence des classes populaires au sein des démocraties contemporaines (notamment en Amérique latine et en Europe). L'évolution des sociétés démocratiques depuis le dernier quart du XXe siècle nous oblige à faire évoluer également les horizons de notre regard. Nous ne pouvons plus compter sur la disparition ou sur l'effacement de la condition populaire au sein de la société de consommation de masse, comme conséquence de l'expansion des classes moyennes, de l'éducation et du salariat, comme ce fut le cas de nombreuses sociologies jusqu'aux années 1980, ni trop placer d'espoir dans l'ouverture de marges de mobilité sociale suite aux effets de la révolution des technologies de la communication et de la connaissance (tels les espoirs nourris par internet). La deuxième partie du mémoire est alimentée par une enquête sur les conflits qui affectent les bibliothèques municipales et leurs « annexes » dans les « cités » des périphéries urbaines en France. Ces bibliothèques de quartier ont été ...
